わだつみ文庫は地元の誇り
塩山中生、中村代表招き平和考える
「戦争の悲惨さ伝えたい」
きけわだつみの声を読んだ時の感想。備忘録
知の喪失
わだつみ平和文庫が甲州市(旧塩山市)に危篤中の中村克郎氏に代わり長女の中村はるね医師により開館された。10万冊以上におよぶ書籍から約3万冊が展示されている。
克郎氏は下記徳郎氏の弟である。
中村徳郎
昭和19年6月20日午前8時
父上母上様。弟へ。
門司市大里御幸町 辰美旅館 徳郎
何もかも突然で、しかも一切がほんの些細な運命の皮肉からこういうことになりました。しかし別に驚いておりません。克郎(弟)に一時間なりとも会うことが出来たのはせめてもでした。実際は既にその前日にいなくなっているはずでした。そうしたら誰にも会えなかったのです。
中略
最も伴侶にしたかった本を手元に持っていなかったのは残念ですが致し方ありません。それでも幾冊かを携えてきました。
中略
今の自分は心中必ずしも落ち着きを得ません。一切が納得が行かず肯定が出来ないからです。いやしくも一個の、しかもある人格をもった「人間」が、その意思も意志も行為も一切が無視されて、尊重されることなく、ある一個のわけもかわらない他人のちょっとした脳細胞の気まぐれな働きの函数となって左右されることほど無意味なことがあるでしょうか。自分はどんな所へ行っても将棋の駒のようにはなりたくないと思います。
ともかく早く教室へ還って本来の使命に邁進したい念切なるものがあります。こうやっていると、じりじりと刻みに奪われてゆく青春を限りなく惜しい気がしてなりません。自分がこれからしようとしていた仕事は、日本人の中にはもちろんやろうという者が一人もいないと言ってよいくらいの仕事なのです。しかも条件に恵まれている点において世界中にもうざらにないくらいじゃないかと思っています。自分はもちろん日本の国威を輝かすのが目的でやるのではありませんけれども、しかしその結果として、戦いに勝って島を占領したり、都市を占領したりするよりもどれほど眞に国威を輝かすことになるか計りしれないものがあることを信じています。
自分をこう進ましめたのは、いうまでもなく辻村先生の存在が与って力ありますが、モリス氏の存在を除くことが出来ません。氏は自分に、真に人間たるものが、人類たるものが何を為すべきかということを教えてくれました。また学問たるものの何者たるかを教えてくれたような気がします。私はある夜、西蔵(チベット)の壁画を掛けた一室で、西蔵の銀の匙で紅茶をかきまわしながら、氏が私に語った"Devote yourself to Science."という言葉を忘れることが出来ません。

きけ わだつみのこえ―日本戦没学生の手記 (岩波文庫)
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塩山中生、中村代表招き平和考える
「戦争の悲惨さ伝えたい」
右も左も中道も関係なく、戦争という仕事をしない様な社会を作るには、歴史から学ぶしかない。
多くの日本の未来を担う筈の若者が死んでいかざるを得なかった歴史を。
はるね先生、来月には少しばかり寄付しますので、頑張ってください。
以下記事
甲州市の塩山中(保坂一仁校長)はこのほど、「きけわだつみのこえ」編者の中村克郎さんが収集した戦争・平和に関する資料を収蔵する「わだつみ平和文庫(中村徳郎・克郎記念館)」の中村はるね代表を招いた「第2回まなびの集会」を開いた。全校生徒や保護者ら約650人が参加。生徒からは「わだつみ平和文庫は地元の誇りだと思う」などの感想が聞かれた。中村さんは「平和と学問」をテーマに、同文庫開館に至るまでの経緯を戦死した叔父徳郎さんの体験などを踏まえて講演した。同校は6月にも同文庫を題材に集会を開き、生徒たちが平和について議論を交わした。今回は中村さんから直接話を聞くことで、同文庫が塩山にある意味や戦争に関する理解を深めることが目的だという。
中村さんは「悲惨な戦争を二度と繰り返さないために同文庫を活用して平和について学習してほしい」と訴えた。3年の矢崎凪人君(15)は「わだつみ平和文庫で学んだことを大切に伝えていきたい。世界に発信できる地元の誇りだと思う」と話していた。
一方、同文庫は、消防法などにより常時開館ができない状態にある。中村さんは講演後、県内の複数の公立図書館からあった収蔵の打診を断ったことを明かし、「塩山の地で公開をするというのが文庫本来の目的。古里で公開したい」と話した。
きけわだつみの声を読んだ時の感想。備忘録
知の喪失
わだつみ平和文庫が甲州市(旧塩山市)に危篤中の中村克郎氏に代わり長女の中村はるね医師により開館された。10万冊以上におよぶ書籍から約3万冊が展示されている。
克郎氏は下記徳郎氏の弟である。
中村徳郎
昭和19年6月20日午前8時
父上母上様。弟へ。
門司市大里御幸町 辰美旅館 徳郎
何もかも突然で、しかも一切がほんの些細な運命の皮肉からこういうことになりました。しかし別に驚いておりません。克郎(弟)に一時間なりとも会うことが出来たのはせめてもでした。実際は既にその前日にいなくなっているはずでした。そうしたら誰にも会えなかったのです。
中略
最も伴侶にしたかった本を手元に持っていなかったのは残念ですが致し方ありません。それでも幾冊かを携えてきました。
中略
今の自分は心中必ずしも落ち着きを得ません。一切が納得が行かず肯定が出来ないからです。いやしくも一個の、しかもある人格をもった「人間」が、その意思も意志も行為も一切が無視されて、尊重されることなく、ある一個のわけもかわらない他人のちょっとした脳細胞の気まぐれな働きの函数となって左右されることほど無意味なことがあるでしょうか。自分はどんな所へ行っても将棋の駒のようにはなりたくないと思います。
ともかく早く教室へ還って本来の使命に邁進したい念切なるものがあります。こうやっていると、じりじりと刻みに奪われてゆく青春を限りなく惜しい気がしてなりません。自分がこれからしようとしていた仕事は、日本人の中にはもちろんやろうという者が一人もいないと言ってよいくらいの仕事なのです。しかも条件に恵まれている点において世界中にもうざらにないくらいじゃないかと思っています。自分はもちろん日本の国威を輝かすのが目的でやるのではありませんけれども、しかしその結果として、戦いに勝って島を占領したり、都市を占領したりするよりもどれほど眞に国威を輝かすことになるか計りしれないものがあることを信じています。
自分をこう進ましめたのは、いうまでもなく辻村先生の存在が与って力ありますが、モリス氏の存在を除くことが出来ません。氏は自分に、真に人間たるものが、人類たるものが何を為すべきかということを教えてくれました。また学問たるものの何者たるかを教えてくれたような気がします。私はある夜、西蔵(チベット)の壁画を掛けた一室で、西蔵の銀の匙で紅茶をかきまわしながら、氏が私に語った"Devote yourself to Science."という言葉を忘れることが出来ません。

きけ わだつみのこえ―日本戦没学生の手記 (岩波文庫)
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