2択で質問して、実は答えがない現実

ＮＨＫ　ハーバード白熱教室

録画しておいた東大でのサンデル教授の講義を拝聴。
最後のスタンディグオベーションは、実はこの様な講義をしていない（出来ない）事にに対する学生や参加者の皆さんの意思表示？と勘ぐってしまいました（笑）

哲学することには、答えが無いことが多いのはおそらく常識であり。
無学なおいらでも、内山節さんや池田晶子さんから知らず知らずに知っておりましたよ。

大切なことは、サンデル教授も言っておりましたが、議論の中で相手の主義思想を理解することなのでしょう。

だから、池田晶子はいつも言っていました。
考えることの快楽。
そして、「知ることより考えること」だと。

2択の中に答えなど無いことを最初から知っていると、有意義な議論が出来ることを教えてくれています。

どこかの国の（アメリカもだけど）政治家の皆さんも、野次る前に考えた方が良いと思うのであります。

おそらく、養老さんや内田樹さんなんかも同じ講義が普通に出来ると思うのです。

鳥モツとワインは合わないらしい

雑記帳：田崎真也氏「やまなし館」レストランプロデュース - 毎日ｊｐ(毎日新聞)

プロデュース料金はおいくらなんでしょう？？税金だよね。

何十年も税金かけてワインにつぎ込む理由がわかりません。
あと何年やればいいんでしょうか？
これってもしかして公共事業ですか？

もっと税金の使い方考えた方が良いと思うぞ。
中山間地域を海外からの観光拠点にするとかね。


以下記事
世界的なソムリエ・田崎真也さん（５２）が会長の会社「サンティール」が、東京都中央区にある山梨県のアンテナショップ「富士の国やまなし館」のレストランをプロデュースすることが決まった。

　１３日の調印式で田崎さんが横内正明知事と握手。オープンは１２月で、店名は山梨の「Ｙ」と県特産ワインを合わせて「Ｙ−ｗｉｎｅ」（仮称）。「わいわい」と読み、にぎやかさがコンセプトだ。

　県産のワインや食材で楽しんでもらうが、Ｂ級グルメの祭典「Ｂ−１グランプリ」で優勝した「甲府鳥もつ煮」は出さない。田崎さんは「鳥もつ煮を食べるなら、ぜひ地元で」と観光もＰＲ。【山口香織】

別記事
2010年10月14日（木）
田崎さんと運営委託契約
日本橋・やまなし館の新設飲食店
「ワイン居酒屋めざす」


　東京・日本橋にある山梨県のアンテナショップ「富士の国やまなし館」に新設する飲食店について、山梨県は１３日、ソムリエの田崎真也さん（５２）と運営委託契約を交わした。田崎さんは「山梨のワインや食材を気軽に楽しめる、ワイン居酒屋的な店にしたい」と抱負を語った。１２月１７日のオープンを目指す。
　飲食店の名称は「Ｙ−ＷＩＮＥ（ワイワイ）」（仮称）で、広さ約１２７平方メートル。ロッジをイメージし、内装やテーブル、いすなどに県産材を使用する。座席数は６５席。
　提供するのは原則、県産ワインや県産食材を使った料理だけ。「同じ土地の気候、風土ではぐくまれた食材とワインは相性が良い」（田崎さん）といい、県産食材にこだわった新しいメニューづくりにも取り組む。昼、夜の営業。客単価は３千〜４千円（夜）を想定しており、月間売り上げは８００万円を目指す。
　この日は運営委託会社サンティール（東京）の会長を務める田崎さんが来県。県庁で調印式を行い、横内正明知事と田崎さんが運営委託に関する覚書にサインした。
　田崎さんは「山梨出身ではないので、県産の食材のことはよく知らない。県民の皆さんの協力を得ながら、店づくりを進めたい」とコメント。横内知事は「県産ワインと食材を全国に発信する拠点として期待している」と述べた。

もっとサービス向上に使ってくれません？

鉄建機構の剰余金、１兆円超を一般会計に転用へ : 経済ニュース : マネー・経済 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）

散々赤字を出して国鉄を民営化したんですよね？
余剰金があるんだ。。。。
ＪＲの料金下げるとか、新幹線とかリニアとか言ってないで、赤字でも地方の鉄道網を構築するのがパブリックトランスポートの使命じゃないのかな。

通勤が痛勤になる現実もなんとかしてほしいね。

相変わらず私鉄の方がサービスが良いしね。

東京駅の大声のアナウンスも止めてくれ。
日本だけじぇね？　事細かく放送するのは。

まあ、基本的に首都機能移転をすればよいんだけどね。
そうすれば当分は土木建築関係も方向修正しながら他業種への移行が出来ると思うんだけど。

星野リゾートの事件簿 中沢康彦 日経ＢＰ 2009

星野リゾートの事件簿　中沢康彦　日経ＢＰ　2009

2008年から1年間日経ベンチャーに連載された記事に加筆。

何かの番組で星野リゾートの勤務体系は多様であり、週休4日も可能という記憶が頭の隅に残っている。
本書はそんな星野リゾート経営哲学をいくつかの現場での取材を通して描いている。
一番興味深かったのは、やはり、徹底的にオープンな議論とブレインストーミング的な向上心を現場スタッフが持っている（持つようになる）ことだ。おそらく経営者としての星野さんの経営文法は多くの失敗や経験から積み重ねられて強固な土台として成立したのだと思う。そして、その経営方針が、顧客の満足、自由な議論、そして環境配慮だと言う。この当たり前の事が実は出来ないために多くのホテルや旅館が廃業を余儀なくされているのではと感じる。決して単なるコストダウンや効率化の追求でないところが星野氏の哲学源流なのだと思う。
最後に星野氏が観光大国の条件を示す。第一に安全、第二に文化の知名度、第三に交通だと。すべての条件を満たす日本が観光大国になりえて得ない状況に日本の課題と未来がある。多様な星野リゾートの就業体系も非常に興味深い。



星野リゾートの事件簿 なぜ、お客様はもう一度来てくれたのか?
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内山節さんジェフリー・アイリッシュさん

これは行かねばなるまい（笑）
その前に片品の哲学塾にいきますが。

***************　　公開講演会のご案内　　**************************

【テーマ】　現世（うつしよ）の静寂（しじま）に“つながり”を想う
　　　　　　　−「講」の知恵を現代社会に活かす道筋を考える−

【日　時】２０１０年１１月７日（日）　1４：００ 〜 １７：００
【場　所】立教大学池袋キャンパス教室８号館 ８２０１教室
　　　　　（※交通アクセス、キャンパスマップは後掲）

【内　容】今では専門業者や行政サービスに任せていることの多くを、かつての日本中の村落社会では住民が自発的に担い、地域社会を維持してきた。その自律的な行いの源泉となっていたものの一つに「講」が挙げられます。
「各戸持ち回り、各人持ち寄り」で、目的の異なる複数の「講」が小さな規模で行われる中から、人の絆が網目のように張り巡らされてきました。「講」は、自らの持てる力が人の役に立つということを喜びとして実感できる場でした。同時に、暮らしを良くしたいと願い、祈るという行為がそこにはあります。
　人びとの関係が希薄になり、地域での共同性が失われつつあることを指摘し、懸念する声が増している昨今、映画『うつし世の静寂に』（本年３月完成：トヨタ財団助成）を軸に、いにしえより“村のこころ”で受け継がれてきた「講」の知恵を現代の地域社会に活かす道筋を考えたいと思います。

【映画解説】
・小倉美恵子　（株）ささらプロダクション 代表取締役・プロデューサー
【鼎 談】
・ジェフリー・アイリッシュ　民俗学研究者、ノンフィクションライター
・内山　節　立教大学大学院21世紀社会デザイン研究科 教授
・由井　英　（株）ささらプロダクション 映画監督

［コーディネーター］渡辺　元　立教大学大学院21世紀社会デザイン研究科教授、公益財団法人トヨタ財団 プログラム・ディレクター

【参加費】無　料
【申込み】不　要
【問合先】立教大学大学院独立研究科事務室（TEL：03−3985−4530 begin_of_the_skype_highlighting 03−3985−4530 end_of_the_skype_highlighting）

【主　催】立教大学大学院２１世紀社会デザイン研究科

【立教大学池袋キャンパスへの交通アクセス】
http://www.rikkyo.ac.jp/access/pmap/ikebukuro.html
【８号館のキャンパスマップ】
http://www.rikkyo.ac.jp/access/ikebukuro/_asset/pdf/campus.pdf

日本の若者は内向き？

だいたいそういう奴は中年以上のオヤジじぇね？
仮に内向きだとしても、その内向きななる社会を作ったのはオヤジじゃね？

高度成長期や、戦後に外に出て行った必然性はあるけど、今、別に日本にいた方が良いと
考える連中がいたっていい訳ですよ。

研究の分野だって、日本が世界をリードする分野があるし、別に世界に出ていく必然がないんじゃないの？
もちろん人間関係という文脈から言えば、世界の人々と交流するのは良い事だし相互理解に
繋がるわけ（尖閣尖閣ってアホ見たいに大声で騒がなくなるでしょう）だからね。

今からおそらく国籍とかあんまりガタガタ言わない時代になるんじゃないの？
別にノーベル賞は国のための目的じゃないでしょうに。

外国に出ても、「外国語だけ」日本人が出来る可能性が高いんじゃないの（文化も歴史も知らないで語学だけが出来るって人）。

まあ、内向きで、頭使わないで、極右や極左に走るのは困りますけどね。
少なくとも今の若い連中の方が、その辺のオヤジよりかなり優秀だと思うよ。

外向きで中国に出稼ぎに行かざる時代が来ると思っているオヤジでした。
あ！出稼ぎは技術が無いとダメだから（農業にしろ、ＩＴにしろ）、おいらはダメだな。(笑)

なりたい人でなく、なって欲しい人 それが政治

「大統領になりたくなかった」マンデラ氏の新刊出版 - MSN産経ニュース

橋本龍太郎さんは国会議員になりたくなかったと書いていた。
やはり、なりたい人でなくて、なって欲しいし人が政治という仕事をするべきなんですね。
「マンデラの名も無き看守」をちょうど見たところだったので、なるほどなと思った次第。
声を荒げてアジる様な人ではないのである。

以下記事
「大統領になりたくなかった」マンデラ氏の新刊出版
2010.10.12 19:02

　南アフリカのマンデラ元大統領（９２）の私信や日記などを収めた新刊が１２日、出版された。反アパルトヘイト（人種隔離）闘争を主導し、南ア初の黒人大統領に選ばれたマンデラ氏は「私の意に反し、大統領就任を課せられた」と記し、当初は大統領だけでなく与党内の役職に就く意思もなかったことを明らかにしている。

　新刊はネルソン・マンデラ財団が編纂（へんさん）したもので、タイトルは「自己との対話」。オバマ米大統領が序文を寄せ、計２０カ国語で出版されるが、日本語版はない。

　獄中から家族にあてた手紙や、既に発表された自伝「自由への長い道」の未公開続編なども収録。前妻との確執をつづった手紙や、近年の南ア政界の腐敗に対する懸念を記した手記なども含まれている。

　同財団は新刊で、偶像ではない「私人としてのマンデラ氏」の姿が明かされているとしている。（共同）

殺生してしまった。。。

爬虫類が嫌いな方は見ない方がよろしいかと。

雨が上がった11日朝、草刈りをしようと思い、公道までのわずかな導入路を歩くと、長いヘビ。
ちょうど、スコップを持っていたので思わず。。。。。条件反射です。

長さは１４０ｃｍ強ありました。しま蛇ですかね。
これまで見た中で最長です。さらに太ってました。

へびは家の守り神とも言われているので、しっかりと供養しないといけませんかね。

紫陽花の挿し木 敗退

今年は楽勝だと思ったら大敗です。

薬を使ったせいか（メネデール）、それとも猛暑か。
あるいは手入れ不足。

勝率1割位でしょうか。
西洋紫陽花ですらあまり旨くいきませんでした。

がっくり。

強行遠足 その現実を作った人たち

伝統の強行遠足　８０７人が健脚 - 山梨日日新聞 みるじゃん

2010年10月11日（月）

母校の行事である。
交通事故のために甲府ー小諸という本来のコースは現在ペンディングである。おそらく復活するのだろう。

この記事で思うのは、完走者155人。本来の１００ｋｍが短縮されているのにこの数の完走者。
「今の若い者は」というテクストは成り立たないのである。

この様な現実を作ったのは、間違いなく我々やその上の年代なのだから。
行事というのは、とかく単なるイベントに成りがちである。
伝統を壊した責任は誰が取るのだろう。
おそらく一つには単なる普通高校化してしまったシステム（別にシステム論をとやかく言うつもりはないけどね）だろう。

その現実として３校選抜制度になって、おいらなんかが一高に入れてしまった訳であるわけです。

母校とは単なる思い出やイベントの場ではない事を認識していないんだろうね、卒業生が。
だから単なる宴会の同窓会総会なんて行事が平気で行われるわけです。

まったくもって、本当の甲府第一高等学校の多くの諸先輩方に申し訳ないと思うのです。

きっとそのうち、甲府北高校になるのでしょう。

以下記事

伝統の強行遠足　８０７人が健脚
甲府一高　男子の完走者は１５５人

甲府一高の伝統行事「強行遠足」が９、１０日の両日行われ、生徒８０７人がゴールの長野県内を目指した。
　男子は４２９人が参加。９日午後１０時、雨の中、同校グラウンドを出発して７６キロ先の長野県小海町公民館に向かった。女子は３７８人が参加し、１０日午前７時半に北杜市の須玉小を出発。３０キロ先の同県旧野辺山観光案内所を目指した。
　今回は強行遠足を通じて交流を続けている北海道の北見北斗高の生徒４人も参加した。
　完走者は男子が１５５人、女子が３５９人だった。７６キロを踏破した３年の清水涼平さんは「体力、気力が徐々になくなっていきつらかったが、仲間と声を掛け合って頑張った」と話していた。
　一方、強行遠足では２００２年に女子生徒が乗用車にはねられ死傷する事故が発生している。現場付近では通る際に手を合わせる生徒の姿がみられた。

なんだかな〜

博士でも大丈夫！東大院が父母に８割就職とＰＲ : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）

いよいよここまで来てしまったのね。東大も。
就職するために研究してるんですかね。学生は。
就職させるために大学院にいかせているんですかね。保護者は。

まあ、20歳過ぎれば保護者っていう括りはおかしいけどね。
親の言うことなんか聞いてないで、好きなことやればいいじゃん。

出来る中国やアジアの学生をリクルートした方がよくない？東大さん。

以下記事
東京大学大学院工学系研究科（東京・本郷）が９日、学部や修士課程の学生の両親を対象に、博士号を取得するメリットをＰＲする説明会を開いた。

　将来を不安に思う両親が博士課程への進学に反対するケースが多いことを受け、大学院の実態を知ってもらうのが狙い。

　約４０人が参加した会では、中須賀真一教授（航空宇宙工学）が、博士課程を修了して５年後には企業や大学での常勤職に８割が就職している実績を紹介。任期付きで不安定な博士研究員（ポスドク）を続ける研究者が多いなか、「東大工学系は就職難ではありません」とアピールした。
（2010年10月11日06時30分 読売新聞）

焚き火の季節

ひさしぶりに大きめな焚き火（10月3日）

古い竹と建材

ダッチオーブンにサツマイモを入れて焼き芋

熾火でダッチオーブンが橙色に熱せられておりました。

蚊が少なくなれば、焚き火の横で寝転がりたいですね。

ジョンレノン 70歳

おいらは7日、師匠は8日、ジョンは9日
ちなみに師匠も70歳なんだな。

国境も無い、戦争もない世界が来ますように。

Imagine there's no heaven　天国がない事を考えてみて　　　　　　　　
It's easy if you try　　　　　かんたんだろう
No hell below us　　　　　　靴の下に地獄はないのさ
Above us only sky　　　　　そう、頭の上に大空があるだけさ
Imagine all the people　　　　想像してみて、すべての人がね
Living for today...a ha ha ha　今日を生きているのさ

Imagine there's no countries　　想像してみて、
　　　　　　　　　　　　　　　国なんて単位がないことを
It isn’t hard to do　　　　　難しくないだろう
Nothing to kill or die for　　殺し合うものは何もないんだ
And no religion too　　　　　 宗教もないんだよ
Imagine all the people　　　　想像してみて、すべての人がね
Living life in peace...yu hoooo　平和に暮らすのさ

You may say I'm a dreamer　　僕の事を夢追人というかもね
But I'm not the only one　　　でもさ、独りぼっちじゃないよ
I hope someday you'll join us　きっと僕らと一緒になってさ
And the world will be as one　　世界が一つになるんだ

Imagine no possessions　　　　想像してごらん、財産のない世界を
I wonder if you can　　　　　 あなたに出来るかな
No need for greed or hunger　　欲や飢えの心配も無い
A brotherhood of man　　　　　兄弟愛、姉妹愛だよ

Imagine all the people　　　　　想像してみて、みんながね
Sharing all the world...yu hooo　世界を分かち合う・・・
You may say I'm a dreamer　　　 僕の事を夢追人というかもね
But I'm not the only one　　　　でもさ、独りぼっちじゃないよ
I hope someday you'll join us　 きっと一緒になってさ
And the world will be as one　　そしてみんなと共に生きるんだ。

ＰＩＮＫ ＨＯＬＩＣ 雑誌

ＰＩＮＫ　ＨＯＬＩＣ　雑誌　

献本

ピンク映画というテクストからかもし出される淫靡な香り。それはポルノとも違うしＡＶとも違う。レンタルビデオやＤＶＤの進出によって、劇場に通うという行動はかなり縮小したであろう。艶かしい宣伝ポスターに欲情した若かりし頃、入場するのを躊躇した青春時代。中年のおっさん以上の年齢層は経験があるであろう。
本書は上野オークラ劇場（http://uenookura.blog108.fc2.com/）1962年から2010年の追想である。そして大蔵映画というピンク映画配給元の歴史でもある。現在の映画界で活躍している監督もピンク映画製作経験があることがわかる。（若松孝二、高橋伴明、山本晋也、井筒和幸ら）
文化という文脈では、一般に性的なものは伏流水のごとく表舞台には出にくい、しかし、男と女、男と男、女と女、そこに常に性的な活動がある。民俗学でも「夜這い」「歌垣」や妊娠に纏わる数々の記録が残されている。
歴史の中におけるピンク映画は実はその時代を大きく映し出し、その時代の社会を実は生き生きと後世に伝える記録なのかもしれない。そんなことを本書から感じたのである。
上野オオクラ劇場は2010年新館をオープンしたとの事である。一度足を運びたいと思うのである。

ＰＩＮＫ　ＨＯＬＩＣのウエブは
http://www.holic-mag.com/pink/


PINK HOLIC

• トライワークス
• 1200円

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書評

本棚

韮崎の家に埋まっていた、組み立て家具。
1998年におそらくベルギーのイケアで購入したもの。
すっかり忘れていた。

なんとか組み立てたら、結構いいじゃん。木目がそのまま。

あっと言う間にまた一杯になってしまった。
これって、結局自己満足なんだろうなと思う。

早いところ、森、山、渓流魚好きな人たちが集う様な図書館に寄付してしまった方が本も喜ぶのでしょう。

そうそう、偶然映っている、沢山に見えるランタンは、一個のランタンがデジカメの焦点が合わずに複数に見えるということです(笑)

画家と庭師とカンパーニュ ＤＶＤ ２００７

フランス　パリと片田舎
元鉄道員と画家

変わり映えしない田舎の生活。
同じ犬が毎日バイクを追いかける道。
けれども、手入れをすれば実を着ける果実や野菜。
循環する時間がそこにある。そしてその時間はわずかづつではあるが
一回り大きな円を描いて循環しているようだ。

生老病死という普遍の中で存在する人間や動物。
ラスト近くの鯉釣りのシーン、これまで2回すでに釣られている鯉が
3回目の針に掛かる。そしてその鯉をリリースする。
非常に印象的な場面である。

そして、生き生きとした野菜や風景の絵画が展覧会を飾る。

自然と人間、人間と動物、男と男、男と女。

生きることの輝きを静かにそして美しく見せてくれた。



画家と庭師とカンパーニュ [DVD]
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理科嫌い？

ノーベル賞がらみで、子供の理科嫌い、理科離れを指摘しているんだけれどなんか的がずれているように思う。

子供は自然だから（養老孟司さん的には）、手入れが必要な訳です。教育には強制が伴うわけです。

だから、子供が勝手に理科嫌いになったり、理科離れになった訳ではないんです。

メディアも含めて、今の社会、親、その親の世代がそういう環境を作ってしまったんです。

確かに自然科学や科学技術に関する研究には予算が必要ですから、国としての関与やその国の体制、イデオロギー、宗教なども関係してきます。
そしてやっぱり一番大切なのは知的好奇心と哲学じゃないのかな？


ノーベルが自分の開発した技術で戦争という文脈で大量殺人が可能になった事に涙した。

技術は時に善でもあり悪にもなりうるという普遍を如何に科学する者が理解しているかが問題なのでしょう。
核も遺伝子組み換えも使い方次第で人類を破滅に導く訳ですから。

資源が無いから理科だけやればよい訳でもないし、単に面白いから理科をする訳ではない。
もちろん子供の頃にこんな話しても理解出来ないかもしれないけど。

個人的には解剖なんかの理科実験が無くなって命に関する哲学や思想レベルが下がったというかモラルが低くなったと思うんですよ。

天国で沢山川釣りをしてください。

asahi.com : 第十堰新活動の矢先　保全運動の姫野さん死亡に仲間絶句 - マイタウン徳島

あまりにつらいニュースです。
本当に川の神様に愛されてしまったのでしょう。

以下記事
第十堰新活動の矢先　保全運動の姫野さん死亡に仲間絶句


　川が好きで、川を守るために奔走してきた姫野雅義さん（６３）が、アユ釣りに出かけた海部川で遺体で見つかった。「第十堰（ぜき）の保全を実現したい」と新たな活動を始めた矢先だった。

　姫野さんが見つかったのは、海部川河口から７キロほど上流の川岸。

　行方不明になった３日に姫野さんが車を止め、釣りをしたとみられるポイントは、遺体の見つかった場所から約６キロ上流にある。姫野さんはここを「姫野の瀬」と呼ぶほど気に入っていたという。「大きなアユが釣れる」。姫野さんがうれしそうに話すのを川の仲間たちは聞いていた。

■「民意反映扉開いた」

　石組みの第十堰を壊して鋼鉄の可動堰を造ることが、本当に必要なのか。川は大丈夫なのか――。姫野さんらが「第十堰住民投票の会」をつくったのは１９９８年のことだ。１０万人余りの有効署名を集めたのに徳島市議会は否決。それでもあきらめず、９９年４月の市議選で独自候補を当選させ、可決させた。

　「国におんぶに抱っこだった河川政策を、住民の意思を反映させるものへとシフトする、その扉を開いていただいた」。環境社会学者で、姫野さんと１０年来の付き合いがある嘉田由紀子・滋賀県知事はこう言って悔やんだ。可動堰を造って川の中だけで流れを押さえ込むのではなく、流域全体で川に立ち向かうべきだという共通した考えを持っていた。

　００年１月の住民投票の結果、可動堰計画は「白紙」に戻るが、国は中止するかどうか明確な方針を示さなかった。「完全に中止が決まるまで手を緩めてはいけない」。住民投票の熱気が冷めていく中で、姫野さんは川をテーマに開いたシンポジウムでこう訴えた。専門家に依頼して、可動堰に代わる「緑のダム」構想も提言。今年３月に前原誠司国土交通相（当時）が中止を明言した時には、１０年がたっていた。

　ただ、「可動堰中止」は新たなの闘いの始まりでもあった。

　今夏前、姫野さんは元国交省淀川河川事務所長の宮本博司さんを京都に訪ねた。事業を進める立場だった宮本さんは退職後、住民の意見を河川政策に反映させる淀川流域委員会の委員長に就いた。「前原さんは可動堰を中止すると言ったが、それを具体化しなければいけないと言っていた。悩んでいる様子だった」

　可動堰に賛成か反対かで対立が続けば、第十堰は守れない。立場を越えて吉野川に向き合える舞台を新たにつくろうと、姫野さんは活動の拠点だったＮＰＯ法人吉野川みんなの会の解散を提案。７月、「吉野川の歴史とうまいものを探る会」をつくった。

　一緒に会を始めた元県立文書館館長の立石恵嗣さん（６３）は「姫野さんは住民運動とは別の観点から、吉野川流域の地元の人たちとかかわりたいと考えていた。姫野さんの第２ステージが始まったなとみんなで話していたのに」と話した。


以下読売
「川と仲間愛したリーダー」

　川を愛し、仲間を愛したリーダーだった。海陽町の海部川で行方不明になっていた吉野川の「第十堰(ぜき)住民投票の会」の元代表世話人、姫野雅義さん（６３）の遺体が７日、見つかった。仲間のためにアユ釣りに出かけ、帰らぬ人となった。無事を祈っていたゆかりの人々は、早すぎる死を惜しんだ。

◇現場◇

　牟岐署や消防団などの約９０人に加え、県内だけでなく東京や秋田からも、姫野さんの知人ら約５０人が駆けつけ、捜索にあたった。

　姫野さんらが設立した環境教育団体「川の学校」のスタッフで、京都精華大４年、加茂光さん（２３）らが海陽町大井の海部川下流域で姫野さんの遺体を発見した。加茂さんは「生きていてほしいと願っていた。現実を目の前に突き付けられ、つらかった」と肩を落とした。

　捜索現場に駆けつけたＮＰＯ法人「吉野川みんなの会」の元代表理事、豊岡和美さん（４８）は「無理難題も言われたけど、最後は全部責任を引き受ける人だった」と大粒の涙を流した。

◇歩み◇

　姫野さんは、建設省（当時）が水面下で進めていた可動堰計画に疑問を感じ、１９９３年に住民運動を始めた。５年後には、「第十堰住民投票の会」を発足させた。約１０万人の署名を集め、２０００年１月の住民投票では、反対票が９割を占めた。

　可動堰化に含みをもたせる建設省に対し、計画を阻止しようと、姫野さんは０４年の徳島市長選に立候補したが落選。その後、第十堰の可動堰化は改築も保存の議論もされない棚上げ状態となった。

　今年３月、姫野さんと面会した前原国交相（当時）は「可動堰化は選択肢にない」と明言した。「目的を達成した」として５月には「吉野川みんなの会」を解散し、第十堰の保存に向けての活動を始めていた。

◇ゆかりの人々◇

　「吉野川みんなの会」で代表理事を務めた徳島市国府町の農業、山下信良さん（５９）は、行方不明となる前夜、「お堰」と呼んでいた同ＮＰＯの事務所で姫野さんらと食事をした。姫野さんは「もうすぐアユが禁漁になるから明日が最後のチャンス。あそこ（海部川）は捕れる。冷凍庫に入れとくけんな。みんな食べてだ」と笑っていたという。

　山下さんは「釣り好きだから、『川を死なせたらいかん』との思いで運動をしてきたのだろう。最期が川というのがつらい」と言葉を詰まらせた。

　今年３月に前原国交相を共に訪ねた成蹊大（東京都）の武田真一郎教授（５１）は「決して感情的にならず、行動力を発揮できる人だった。みんなで遺志を引き継がねばならないが、同じような力は発揮できないかもしれない」と惜しんだ。

　「もう一度、姫野さんの笑顔が見たい」。４日に徳島市内でコンサートを開いた歌手の加藤登紀子さん（６６）も、突然の悲報にショックを受けていた。

　姫野さんとの出会いは７年前。イベントへの出演を依頼するため、広島にいた加藤さんに会いに姫野さんが徳島から駆けつけた。「驚くほど行動力があった。笑顔を絶やさず、『きっと何か楽しいことがありそう』と自然と人が集まってきた」と振り返った。

　加藤さんは「本当に川を愛した人だった。姫野さんは川に帰っていかれた、と思いたい」と悼んだ。
（2010年10月8日 読売新聞）

国家神道と日本人 島薗進 岩波新書 2010

国家神道と日本人　島薗進　岩波新書　2010
図書館本

学校で習わない事は面白い。でも理系出身者の小生にはかなり難しい。おそらく内容の1割も理解していないかもしれない。しかし、日本の今日ある背骨の一部が体感できたように思う。国家とはどの様に成り立つのか。その根幹はどのように出来ていて、その深部になにがあるのか。
国民国家の時代には国家的共同性への馴致が目指されるが、民衆自身の思想信条は為政者や知識階級の思惑を超えて歴史を動かす大きな要因となる。また、啓蒙主義的な世俗主義的教育が進む近代だが、にもかかわらず民衆の宗教性は社会が向かう方向性を左右する力を持つことが少なくない。日本の国家神道の歴史は、このような近代史の逆説をよく例示する。P181

目次
　はじめに―なぜ、国家神道が問題なのか？ 第一章　国家神道はどのような位置にあったのか？ ―宗教地形 １　「公」と「私」の二重構造
２　「神道国教化政策」とその挫折
３　国民国家と皇室祭祀
４　大日本国憲法と教育勅語
５　信教の自由、思想・良心の自由の限界 第二章　国家神道はどのように捉えられてきたか ―用語法 １　国家神道の構成要素
２　戦時中をモデルとする国家神道論
３　神道指令における国家神道
４　皇室祭祀を排除した国家神道論を超えて 第三章　国家神道はどのように生み出されたか？ ―幕末維新期 １　国家神道の統合性
２　基軸としての皇道論
３　維新前後の国学の新潮流
４　皇道論から教育勅語へ 第四章　国家神道はどのように広められたか？ ―教育勅語以後 １　国家神道の歴史像
２　天皇・皇室崇敬儀礼システムの確立
３　国家神道の基盤を固める
４　下からの国家神道の形成 第五章　国家神道は解体したのか？ ―戦後 １　「国家神道の解体」の実態
２　神社本庁の皇室崇敬
３　地域社会の神社と国民
４　見えにくい国家神道 　あとがき



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Ｙｅｓ　川上健一　ＰＨＰ社　2009

2006−2008　雑誌ビックコミック連載から

ショートストーリーが本当に上手い。一編一遍を毎日読み続けても良いし、心が疲労したときに一気に読んでもよいかもしれません。
日めくり物語―三十の人生の三十の感動（相田みつをさんの書と川上さんのストーリーで、これもビックコミック連載だったかな）を彷彿させます。
いつものお約束ですが、通勤電車では読まない方がよろしいかと思います。快晴の車窓が雨模様に見えてしまいます。



yes-お父さんにラブソング-
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ネーブル

今年は豊作の様であるのだが。。。。

なかなか色づかない。。。。

食べられるのかな。。。。

どうなんでしょうね？

asahi.com（朝日新聞社）：国立研究開発機関の創設へ来年法案　海江田担当相 - 政治

この方はバブルの頃、テレビで散々カブを買え買えと言っておりましたね。そしてその後大暴落、知らないうちに国会議員。
とうとう研究まで市場経済原理主義の中にぶち込みたい様ですね。

もちろん、国の枠組みとして研究開発は有るわけですから、ある意味、国益国策的テーマがあるのは良いとしましょう。
ただ、こんな銭だけで判断するような大臣が、基礎科学にまで口を出してくるのはあり得ない。

昨今のiPSバブルの様に、ある一部の研究だけが世界を幸せにするものではありません。再生医療を仮に良しとした場合、さらに長寿になり、日本の未来は本当に明るいんですか？

バチカンから体外受精ノーベル賞に関してクレームが付くのもある意味納得出来ます。

科学技術と宗教、イデオロギーそして哲学、どれも同程度のバランスで物事を考察しないといけないと思うわけですよ。

つねに金だけが指標の様に思えてならないですね。

世界で一番いのちの短い国 山本敏晴 白水社 2002

世界で一番いのちの短い国　山本敏晴　白水社　2002
図書館本

映画ブラッドダイヤモンドの国。シエラレオーネの内戦後の国境なき医師団に参加した山本医師(1965−）のエッセイ。2001年から2002年の半年の行動記録である。
率直に思うのは、世界中に途上国や難民あるいは病気に苦しむ人々を救おうとする志高い人々がいる（そうでない人もいると山本氏は本書の中で指摘はするが）。
参加する人たちにはそれぞれの目的があるのは当然ではあるが、明らかに一般の日本人や先進国の人々よりも高いリスクを負っている。そして、本当の国際協力とは何かを自問自答していく。文章が若干荒っぽいのと情報の正確さ（駐留国連軍兵士90％以上がＨＩＶ陽性？、ラッサ熱の死亡率80％以上？）に疑問も感じるが、内戦後の現場の状況をよく描きだしていると思う。ちなみに西アフリカに象はいないと書かれておりますが、ガーナには象が棲んでおります。
今後さらなる活躍を祈っております。



世界で一番いのちの短い国―シエラレオネの国境なき医師団
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勘助ガエル

たまに玄関でお迎えしてくれる蛙君

今回撮影して分かった。
左目が無い。
いままで観察をしかっかりしてなかったのです。

だから動作が遅いのかも。

怪我なのかな。。。
長生きしてもらいたいものです。

そういえば、昨日は焚き火の横に５０ｃｍ位のヘビがいたけど
暗くて良くわからなかった。

人生、釣り、吉野川

asahi.com:姫野さん不明　「無事でいて」仲間祈る-マイタウン徳島

川の神に愛され過ぎたのかもしれません。
森の神にも、そして海の神にも。


以下記事
姫野さん不明　「無事でいて」仲間祈る


　住民投票運動をまとめた姫野雅義さん（６３）が、３日にアユ釣りに出かけたまま行方不明になった。可動堰（ぜき）計画の中止がやっと決まり、「これからは釣り三昧（ざんまい）です」とうれしそうに話していたという。お願いだから無事でいて――。

（関謙次、三輪さち子、水沢健一）

　姫野さんの乗用車は、海部川河口から約１３キロ上流の河原で見つかった。休みになると釣りやキャンプをする人たちが集まる場所だ。アユ釣りをする近所の男性（６７）は「（３日は）朝は雨が降っていなかったが、午後には水かさが普段より３メートル近く増えていた」と話す。大雨の時には鉄砲水が起こることもあるという。４日は午前７時から地元の消防団員ら約１５０人が前日の大雨で濁った川の中を棒で探り、ヘリで上空から捜索。５日も早朝から範囲を広げて捜索する。

　徳島市にある姫野さんの司法書士事務所には安否を尋ねる電話が相次ぎ、スタッフが対応に追われた。住民投票運動にかかわった人たちも駆け付け、捜索に協力している仲間と電話で連絡を取り合った。住職の宮崎信也さんは「慎重な人なのになあ……。ひょこっと出てくるかも知れないけど」と心配した。

　２０００年の住民投票で吉野川の可動堰計画が「白紙」に戻った後も、姫野さんらは計画が再燃しないよう活動を続けた。今年３月にようやく前原誠司国土交通相（当時）が可動堰計画の中止を明言した直後、姫野さんはカヌーイストの野田知佑さんの美波町の自宅を訪ねている。野田さんは、姫野さんらが住民投票後に子ども向けに始めた「川の学校」の校長を務める仲。

　「これからは釣り三昧です。百姓三昧もやりたいですね」。野田さんはうれしそうに話す姫野さんの顔をよく覚えている。「運動にかかわっていた１７年間、彼は忙しくて釣りをしてなかったんです。一段落して、釣りを再開した矢先にこんなことになるなんて」

　徳島大勤務の頃から住民投票運動にかかわった武田真一郎・成蹊大法科大学院教授（行政法）は、姫野さんらとともに前原国交相（当時）と面会し、「可動堰中止」の言葉を聞いた。「慎重な姫野さんのことだから、いろんなことを見通して行動していると思う。吉野川のために、これからも尽力してもらわなければいけない。きっと元気な声を聞けると信じている」

　４日夜、吉野川をテーマにした歌もある加藤登紀子さんのデビュー４５周年コンサートが、徳島市のホールで開かれた。住民投票から１０年の催しに今年１月参加した人たちが実行委員会をつくり、姫野さんもその１人だった。

限界集落 曽根英二 日本経済新聞社 2010

限界集落　曽根英二　日本経済新聞社　2010
図書館本

産廃の島として有名になった豊島をスクープした曽根さんの長期取材ルポ。
読み始めると胸が締め付けられるような寂しさを感じる。子供の笑い声や、赤ん坊の泣き声がなくなった村。耕作放棄された田畑。ただそこには対面交通が出来るような立派なアスファルトの道路があるだけ。岡山県と鳥取県の県境に近い村の話から始まる。
しかし、わずかなのかも知れないが明るく見える動きもある。それが第二章からの話である。そしてそれらは行政主導では無いのだ。畜産やピオーネ種のぶどう栽培に挑む人々だ。
過疎から限界集落へ、ただ、心の過疎だけは絶対避けなければいけないのだという多くの魂の声が聞こえてくる。

はじめに―過疎を通り越した限界
プロローグ―中国山地の尾根にある村から
第一章　限界集落のくらし　全盲の農民作家のまなざし
第二章　限界集落の苦闘　蔓牛復活に人生を賭ける
第三章　何が限界なのか？　集落を成り立たせるもの
第四章　限界への挑戦　ぶどう栽培を地域の産業に
第五章　豊かな限界の島　ゴミが降る島の10年後
エピローグ―限界を乗り越える意思
おわりに



限界集落
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初めて参加します。楽しみ。片品村哲学塾開催

三人委員会哲学塾だより | 三人委員会哲学塾ネットワーク

内山さんの共同体の本もなんとか理解不十分ながら読み終えた(笑)
大熊さんや、鬼頭さんの本も昔よんだぞ(笑)（非常に良い本です。きっぱり）
世代交代というか、パラダイムシフトがそろそろ起こっても良いと思う。

共同体の基礎理論―自然と人間の基層から (シリーズ 地域の再生)
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首都圏の水があぶない―利根川の治水・利水・環境は、いま (岩波ブックレット)
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自然保護を問いなおす―環境倫理とネットワーク (ちくま新書)
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市場経済を組み替える (人間選書)
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ローカルな思想を創る―脱世界思想の方法 (人間選書)
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何気にうれしい。

asahi.com（朝日新聞社）：鳥取、Ｊ２昇格決める　高崎下し４位以内確定　ＪＦＬ - スポーツ

サッカーというチームスポーツが世界中で好まれるのは、まずはローカルな地元から始まるからだと思うのです。そしてローカルのチームの中の選手が上のリーグに行っても、やはり出自のローカルを大切にするんですよね。これってもしかして共同体の基本理念かなって。

煽りすぎじゃね？メディア

中国「信頼できず」８４％…尖閣で対中感情最悪 : 政治 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）

調査対象者の質や量が分かりませんが。
単に数字だけを見て、日本の民意とする怖さを感じざるを得ません。

逆な見方はすれば、平和なんですよね。日本は。

誰かが書いておりましたが、戦争って案外簡単に起こせるんでしょう。
だって、この程度の外交問題で、「おいら中国信じない」って言いきれる国民が多いとしたら。

逆に、アメリカは信じられるのかな？中国を信じられないと言った人は。

その辺の調査もして欲しいけど。

漁夫の利は誰がとるのかな(笑)

以下記事
読売新聞社が実施した全国世論調査では、沖縄・尖閣諸島沖での中国漁船衝突事件を巡り、中国が取った一連の対抗措置をきっかけに対中感情が極めて悪化していることが浮き彫りとなった。

　一方で、菅政権の対応にも批判が集まったが、事態打開に向けた妙案が見あたらないのが現状だ。

　調査では、中国を「信頼していない」という人は過去最高の８４％に達した。２００４年以降の同種の調査で、「対中不信」は初めて８０％を超えたことになる。背景には、尖閣諸島沖での中国漁船衝突事件に対する中国側の反応が、予想以上に強硬だったことがあるようだ。一連の中国側の対抗措置や対応を８９％が「行き過ぎだ」とし、日本への謝罪と賠償の要求に９４％が「納得できない」と答えていることからも、こうした国民意識は読み取れる。

　漁船衝突事件は、菅内閣の支持率に影響した。内閣改造直後の前回調査（９月１７〜１８日実施）では、「脱小沢」が評価されて６６％まで上昇したが、わずか２週間ほどで１０ポイント余りも下落した。
（2010年10月4日08時56分 読売新聞）

助かっていてください

asahi.com（朝日新聞社）：吉野川住民投票運動の姫野さん、釣り途中に行方不明 - 社会

まだ、天国でアユと遊ぶのは早すぎます。

僕は姫野さんの本や活動で吉野川の事をしりました。
カヌーイストの野田さんなんかも吉野川を愛していますよね。

姫野さん、野田さん、夢枕獏さん、モンベルの辰野さんの画像


川辺の民主主義
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未来の川のほとりにて―吉野川メッセージ
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