おやじのぼやき - livedoor Blog（ブログ）

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2010年01月01日01:01

カテゴリ: 環境

淡水魚を守る　木村英造(紀村落釣)という人

この文章が最初になるように時間設定をしております。なので新しい文章はこの下にあります。（更新してね～じゃんとの指摘を受けました（笑）

幾つかのグループや大学の研究室、公的機関で細々と在来魚の保護のための飼育や渓流保護活動が行われている。
もう一度、木村英造先生が主宰したような団体が出来ないものだろうかと思う。木村先生がお元気なうちに。
リンクしている淡水魚の窓の「平成17年度下半期のご報告」にもありますが木村先生,高田先生が淀川のイタセンパラを守る活動をされています。是非、ご協力ください。

一竿有縁の渓　根深誠　七つの森書館　2008　より

“木村英造と会う”（第4章　釣り旅の周辺、月刊「弘前」2000年10月号加筆）での根深さんと木村さんの会話が印象深い。山本素石の事、淀川下流域の絶滅寸前のイタセンパラの事、そして木村さんが淡水魚保護協会を解散し引退してから、自らパソコンを練習しホームページを開設してイタセンパラを守ろうとしていること。木村さんが根深さんに言う「ホームページなら1人でもやれる。これが人生最後の闘いになるだろう。もう長くはない。できれば、その間にもう一度君に会いたいな。君は無理をするな、ともかく70歳まで生きろ、そうすればまとまった仕事が出来る」

2007年10月発行　淀川のシンボルフィッシュ　イタセンパラ
購入はこちらから

木村英造―淡水魚にかける夢

愛をもて渓魚を語れ

淡水魚の放流に関する記事
生物多様性の保全をめざした魚類の放流ガイドライン
個人的にお勧めな釣りと自然関連本をまとめてみました。

おやじのお薦め書籍や森、自然、釣りなどに関して読んだ本をアマゾンを使ってまとめてみました。

2010年01月01日00:02

カテゴリ: 田舎暮らし

焚き火しませんか？

この文章が二番目に来るように日時の設定を行っております。

趣味と言うか、なぜか焚き火が好きです。

食のクオリア　茂木健一郎　2003　より
贅沢の象徴としてのたき火
たき火は私たちが失ってしまったものの象徴であり、食べ物が単なる栄養物にとどまらず、私たちの魂の成分を変えてしまうような形而上学上のマテリアルであることを、もう一度思い起こさせてくれる縁（よすが）なのである。
都会人よ、文明を発達させてしまったことで自らに閉ざされてしまった快楽の数々を思い、戦慄せよ！　20070527追記

南木佳士さんの「臆病な医者」より。

悩んだら脳ではなくて身体に聞け。幼い日に感じた薪の火のぬくもり、私はいま、身体全部であの穏やかな熱をあびたい。脳ではなく、身体でやすらぎたいのである。

火を焚きなさい　山尾三省：　人の本質と自然のかかわり

森や自然に関するお気に入り本を何冊かまとめてみました。その１
森と自然と環境その２．

焚き火大全
この本は持っているのですが、まだ殆ど読んでません。かなり薀蓄が語られているようです。

BE-PAL (ビーパル) 2009年 12月号 [雑誌]
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2009年12月10日06:00

カテゴリ: 映画等

Life　天国の君で君に逢えたら　DVD

Life　天国の君で君に逢えたら　DVD

残念ながら原作にはかなわないかな。
原作に描かれている飯島夏樹はもっと生と死を生々しく捉えていたように思う。
ただ、最後のクレジットで飯島さん自身やご家族の写真が流れたのにはぐっときた。
死という普遍があるからこそ生が輝くのである、だから長生きさえすれば良いというものではないのだろう。飯島夏樹という男、そして父親の生き様を見て（読んで）、僕らが生を考えるのだ。飯島ののぞみはそこにあるのだろう。

原作を読んだ時の感想
2007年06月02日06:58
ガンに生かされて　飯島夏樹　新潮社　2005
「天国で君に逢えたら」を読んで感動し、この本を読んでみた。
こちらは、まさに闘病日記であり、そして遺書なのである。飯島さん自身が書かれているように、鬱に苦しみ、パニック障害に見舞われた経験をさらけ出し、やがて執筆することに生きがいを見出す。そして「生かされている」自分を発見する。それは奥さん、そして4人の子供に対する男として、父親としてのダイイングメッセージであるのだが、実は「生」に対する授業なのだと思う。
余命宣告を受け、「死」を認めざるを得ない現実を家族と共に「生」きていく。38歳で一流のウインドサーファーとして生涯を閉じた飯島夏樹と言う人間の生き様から多くのものを学んだ。
おそらく聖書の中の言葉であろう、「一切れの乾いたパンがあって平和であるのは、ご馳走と争いに満ちた家にまさる」と書き示している。

そして、最後に、
今に至るまで、体調は悪化しても、心は希望で溢れています。
人間ですから、いつもいつも元気ではいられないようです。
この数日の眠れぬ夜は、満月のせいもあるでしょう。こうなってみると、とれも自然に敏感になるようで、自分が野生に戻ったかのようです。
色々な事が感じられるようになりました。その中から得た多くの発見や学びを、読者の皆さんと心から分かちあえたら、嬉しく思います。
僕の病状を心配して下さってアリガトウ。でも僕ですら、自分の命が明日どうなっているのかは、全くの謎。これからも、皆さんが、僕の綴る文章と、本当の対話が出来続けますように。
僕が勇気付けられるのは、この本に込めた思いが、人から人へと、まるで渓流の美しい水が流れるように伝わっていくことです。

虹の島ハワイより　2005年2月23日　飯島夏樹

2月28日逝去　

天国で君に逢えたら

「死」を受け入れて「生」を前向きに捉える, 2007/5/23

一人の男が38歳の生涯を閉じる。彼は想い出を天国に持っていくのではなく、家族に「生」という言葉では表しきれない大切なものを引き継いだ。そして、書くことにより「生」を多くの読者に伝えた。
あとがきに奥様が書かれているように、主人公は飯島さんの分身であり、「死」を決して暗い、あるいは悪いイメージで描いていない。死と向き合うことにより、より充実した「生」を描いているのだと思う。飯島さん自身がうつ病になり、その回復への糸口が「書く」ことであったのだそうだ。ガンセンターという「生」「死」が隣合う現場を湿った環境とせず、ユーモアあるいはコメディーにも近いタッチでありながら登場人物全てが愛に満ち溢れている。　
飯島さん自身が病院を隅々まで歩きまわり観察しインタビューして書き綴ったこの作品は、病院の理想像を描いているのかもしれない。
直近に読んだ、秋元康さんの「象の背中」における48歳サラリーマンが癌で死んでいくホスピスもある種の理想的「終の場所」を描きたかったように感じる。
現代は死を隠蔽する社会といわれる。特に都会においては、死に接する事は少なく病院で生まれ病院で死で迎える。
本書はそんな都会に住む人々に「生」と「死」を考える時間を与えてくれる教科書でもあるのではないか。もちろん、自分で「考える」事がもっとも重要なことであるのだが。

通勤電車では読まない方がよいと思います。

Life天国で君に逢えたらスタンダード・エディション
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2009年12月10日02:33

カテゴリ: 環境

北海道でイトウを守る

王子製紙株式会社｜ニュースリリース

企業としての環境に対する責任という文脈では非常に良い動きではないでしょうか。ひたすらコンクリートで川を殺してきた国交省や農水省が、だんだん自分達の間違いに気づいているようでもあります。

2009年12月09日06:00

カテゴリ: 映画等

チーム・バチスタの栄光　DVD　2008

医療ネタの映画として面白いですね。
確か原作者が医師ですよね。病理医だったような。
寝る暇もない病院スタッフ、渦巻く人間関係、職種による格差等々。
ただ、厚労省の役人役はオーバー過ぎますね。

高度医療が高額医療になり、スパゲッティ症候群と呼ばれる管だらけで
生きながらえる治療が果たして生命の尊厳とどういう文脈で絡まっていくのか。
そんなことも考えながら見てみました。

チーム・バチスタの栄光 [DVD]
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2009年12月09日02:40

カテゴリ: 科学

備忘録

総合科学技術会議：事業の「優先度判定」　スパコンは推進 - 毎日ｊｐ(毎日新聞)

科学技術会議だから、科学に甘いのはしょうがないかな。

2009年12月08日06:00

カテゴリ: 読書

マタギ　田中康弘　枻出版　2009

マタギ　田中康弘　枻出版　2009-12-06

田中氏（1959－）が秋田の阿仁に通いつめて写し、綴ったマタギの世界。
狩猟という人間の最も基本的な生活文化が徐々にそして確実に消え去ろうとしている現在、その文化が消滅することが何を意味するのかが逆に浮き彫りにされてくる。生きるために食う。そしてそれは自然の恵みとして、森の恵みとしての人間の普遍の姿でもあるだろう。本書は熊狩り、ウサギ狩り、ジャガク（冬の川での漁）、岩魚釣り（漁の方が的確かな）、山菜や茸狩り等を通じてマタギの生活（生業ではなく主に副業あるいは文化として）を描きだしている。田中氏は書く「山は多くの恵みをもたらしてくれたが、マタギの命も簡単に奪い去られる。生きるために山に入り、死と向かい合った時にマタギは神を感じたのだろうか。私が思うに、マタギの精神世界の根本は死である。生きるための死である」
また、最後に田中氏は学術的なアプローチを行っていない理由として、先人達には及ばないし、学術的な興味がないと書かれる。しかしである。すでに本書が学術的意味を持っているのである。三角寛のサンカ研究の不備は指摘の通りであるが、けっしてマタギ学が成り立たない理由にはならないはずだ。山の民の歴史的背景や文化伝承の研究が我々日本人あるいはそれ以前の我々の先祖からの多くの恵みを含んでいるのではないだろうか。
根深誠さんも決して学者ではないが青森のマタギの村を書き綴っていたと思う。
田中氏の今後さらなる本分野での活躍を祈らずにはいられない。

マタギ矛盾なき労働と食文化
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2009年12月07日06:00

カテゴリ: 映画等

いま、会いにゆきます　DVD　2004

いま、会いにゆきます　DVD　2004

原作に劣ることなく描き出されている。
黄色い公衆電話、赤い胴長ポスト、時間がゆっくり流れているような世界がそこにあります。高校時代から成人に向かう時間の中で誰もが経験するであろう青春という文脈。さらに異性と結ばれ、子供をもうけて家族をつくりだす。
けっして裕福でもなく、ささやかに、しかし、明るく、楽しく生きて行くことの素晴らしさ。死というものが循環する時間の中で奇跡を起こす。そんな奇跡が起こりうる社会が健全なのかもしれない。
市川ワールドが映像の中に十分生かされていると思った。

ただ、森は人工林でない森を映し出して欲しかったと思う。そこに多元で多様な命の息吹を感じるためにも。

原作を読んだ時の感想
2008年02月23日09:49
いま、会いにゆきます　市川拓司　小学館　2003
「そのときは彼によろしく」がそれなりに良かったので古本を買ってみた。

市川さんの小説はご自身とご家族の文脈から流れて来ているそうだ。私小説がファンタジーに昇華しているのかもしれない。
文章が若干荒い様にも思うのだが、知らず知らずに読者の自分が絡め取られていく。多くの少年少女（６０年生まれ前後）が体感したモノを織り込んだ展開だからだろうか。そう、携帯電話もポケベルも無かった青春時代。
こんな文章に接すると、もうたまらないですね。

この喪失の予感が恋する気持ちと重なって、胸の中はもう「切なさ」とか「愛しさ」とか、そんな名前がついた化学物質で溢れかえっていた。中略。きっと人間は、何どでも同じ相手と恋に落ちるものなのだろう。そして、そのたびにニキビとやたらと感じやすい心を抱えた１０代の子供に戻ってしまうのだ。

今日よりも明日が素晴らしいのは、一日分きみの次の手紙に近づけるからだ。そんなふうに感じて過ごしていたのものだから、これはかなり応えた。（主人公が自らの病気を隠して別れた後の独白かな）

久々に通勤電車の中で途中から読むのを止めました。

ふと思ったのは、市川さんの２作とも小世界の自然は出てくるのですが、それ以上の自然が出て来ない、言い換えれば都市小説なのかなと。

いま、会いにゆきますスタンダード・エディション [DVD]
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2009年12月06日19:27

カテゴリ: 読書

楽して成功できる非常識な勉強法　川島和正　アスコム　2008

楽して成功できる非常識な勉強法　川島和正　アスコム　2008

献本

読後の感想による、正しい本書のタイトルは「努力なくして何ら成功はなし」かな。
夢を持つのも良いし、金もうけするのも良いでしょう。ゴールへの道のりが短い方が良いというのが筆者のお考えのようです。いわゆる自己啓発書という分類なのでしょうかね。
楽をするというのは兎角他人の褌で相撲を取る様に取られがちですが、本書は、いかに自分の努力量を少なくして目的を達成するかのアイデアでしょう。特に裏技も奇抜な方法論もありません。いずれにしても勤勉でなくてはならないのです。
読んでいて思ったのは養老孟司さんの良く言われる脳化社会あるいは都市化現象です。すなわち全ての事象を、ああすればこうなる的に記載していく現代の流れ。そこに身体性はなく、自然との絡みも生じません。
幸福とは何か、時間とは、貨幣とは、そして生きるとはという根源的な問いははじめから存在しない世界があるように思えてなりません。

楽して成功できる非常識な勉強法

アスコム
1470円

Amazonで購入
書評/ビジネス

2009年12月06日11:48

カテゴリ: 世の中; 田舎暮らし

そんなにひどいのか？

罰金刑の元部長、小学教頭に昇任　山教組 (1/3ページ) - MSN産経ニュース

良い先生も沢山いたが、偉くなっている先生って（教頭とか校長とか）裏で色々やっているんですかね。そういえば、お世話になった先生とか好きな先生はみな生涯一教師みたいな人だったなと、今思う。

2009年12月06日01:00

カテゴリ: 世の中; おでかけ

こんなのやってます　展覧会　

東京藝術大学｜お知らせ一覧｜取手ARTPATH2009　開催中!!

よくわかりませんが、宮台教授の講演会もあるようですね。
大学時代が一番楽しいんだろうなと。
遊んで、夢見て、苦しんで、生きて行けばよいのである。

2009年12月05日07:27

カテゴリ: 環境

金融商品としての森

環境：全国の地方銀行が結集、「森を守る」サミットと植樹 - 毎日ｊｐ(毎日新聞)

森を守るのは良いとして、どうしてもそこに市場経済という貨幣が絡まっている。革靴履いてネクタイ締めたおじさんたちが、宮の森に植樹。

是非一度、荒廃しきった人工林を見た方が良い。
問題は宮の森や頭取室にはないのである。

森林ボランティアという言葉は誘惑的であるが、実はそのほとんどは林業ボランティアという人工林の間伐作業なのである。
林業が不要だとは考えないが、行政やアカデミックの失策を言葉の遊びや環境税というまやかしで未来に繋げては絶対いけないのであると思う。

2009年12月05日06:00

カテゴリ: 世の中; 独り言

労働組合に意味があるのか？

労働組合という恐竜 - Joe's Labo

城さんの書かれている事に激しく同意するわけです。いつもながら。
自分は昔中途採用の専攻職とやらで地方公務員をしたことがある。なぜか自然に労働組合というものに入れられる（一応、承諾はしたのかもしれないが、皆が入っているから入ってください的な勧誘だったと思う。
そしてオルグなるものがあって、専従とやらの組合員が話をするのである。霞が関の給料が高いのはケシカランと。
その時、知り合いが何人か霞が関に働いていて、終電での帰宅なんか当たり前の生活った。
それに比べて、在職した機関のほとんどのオヤジは５時過ぎにはあっと言う間に消え去るのである。

組合という名の既得権益保存装置だったのである。
退職金や年金の計算を楽しみに、利他的なことなどまったくなく。ワークシェアリングなどとんでもないという組織なのである。

そうそう、機内でハゲタカという映画をみたけど、そこに派遣労働者が出てくる。
まさに正規社員と会社のための奴隷の様に描かれていた。
弱者を守る組合という文脈はまったくないのである。

2009年12月04日01:00

カテゴリ: 環境

湯島の大杉

山梨県早川町・南アルプス邑野鳥公園のブログ: ｢早川グリーンウォッチングツアー　巨木・古木にふれよう｣開催レポート

知らなかった。。。
見て～～～
風呂もあるし。。。
良く残してくれたと言う感じでしょうか。
屋久島の巨木まではいかないけど、凄いですね。
来年は絶対行くぞっと。

2009年12月03日01:00

カテゴリ: 海外

さてと

読みたい本も沢山仕入れたし。映画も落語も。

クリスマスも正月も西アフリカにおります。たぶんね。

日本にいるとつい飲んでしまいます(笑)
そんな訳で本が読めなかったであります。

どんな本を買ったのかも忘れる今日この頃。
まだらボケと言うらしい。

清浄なる精神
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2009年12月02日19:25

カテゴリ: 科学; 独り言

事業仕分け　あるいは　思想仕分け

「コラーゲン食って肌がぷりぷりになるわけねーだろ（笑）」社長のブログ:事業仕分けに対する中村桂子さんの意見に対して

まだちゃんと読んでいません。自分のブックマークとして保存です。

ノーベル賞学者を並べたり、オリンピックメダリストを並べて陳情するという行為が果たして正しいことなのかおいらにはよく理解できないでいます。

もっと弱者に優しい共同体としての日本という文脈が過去にはあったように思います。でもそれが公共事業と言う名の雇用対策でもあった気がするのです。
権威と権力の狭間に漂う多くの弱者がいるのは確かではないでしょうか。

2009年12月02日06:00

カテゴリ: 読書

四手井綱英先生

僕は読書でしか知らない。
でも読んでいて、この人は真実の人であり研究者として全うな人だと
確信した。
自分の目で見て、手で触れて、そして森の動物やそこに住む人々と対話
しながら日本の森をみつめてきたのである。
決して林業の将来性を悲観していたわけではない、ただ、間違ったやり方に
我慢がならなかったのだ。
どうして間違ったのか。

事業仕分けの仕分人としてまさに適任だったはずである。

速水林業の速水さんは仕分人で今回参加していた。これには伏線があるし
正しい選択だと思う。

日本の森を守るにはどうしたらよいのか。
環境税だとか目先の事だけで何とかなるものではないのである。

森の人四手井綱英の九十年
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森林はモリやハヤシではない―私の森林論
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もりやはやし―日本森林誌 (ちくま学芸文庫)
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森に学ぶ―エコロジーから自然保護へ
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日本の森林―国有林を荒廃させるもの (中公新書)
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美しい森をつくる-速水林業の技術・経営・思想-
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2009年12月01日01:00

カテゴリ: 読書

おじさんの畑は今日もにぎやか　さげさかのりこ　PHP研究所　2009年11月

大都会の中にある畑、里山。
そこには循環する時間が存在する。
土地と自然が人間という動物に恵みを与えてくれる。
そして自然と共生、共死する文脈の中で「手入れ」という技能は
簡単には習得出来るものではない。

おじさんは、何気にあたかも簡単に美味しい野菜や綺麗な花を育てて
しまう。その背景には絶え間ない努力と自然との会話が存在する。
さげさかさんの目線はそんな心象風景を鮮やかにデジタルカメラで
映し出している。

ふと通り過ぎてしまう都会の中の畑に、実は高度に蓄積された手入れという技能、自然に逆らわない、そして脳化されていないおじさんという
日本があるように思う。

いつまでも、この本の中にある風景が残って欲しい、そこには市場経済と
いう文脈では到底説明のつかない自然と共にあるはずの自然資本者としての人間の姿が見えるし、おじさんの姿を見ているさげさかさんのお嬢さんの笑顔と笑い声が聞こえてくる。

おじさんの畑は、今日もにぎやか。
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2009年11月30日06:00

カテゴリ: 読書

悪女と呼ばれた女たち　小池真理子　集英社文庫　1986

初出　1982年　主婦と生活社

読んだものは199614刷
文庫本には二人の女性が除かれているとの事。
本書で登場するのは阿部定、金子文子、志賀暁子、川島芳子、比嘉和子そして永田洋子である。
小池さん初めての評伝だとの事。
悪女というテクストの定義をどのように捉えるかは、それぞれの性により異なり、また個人にとってもその他人との関係性の中で変化するのだろう。
小池さんの見方は、どこか優しい。おそらく小池真理子という女性あるいは人間の中に登場人物との共通点を見つけ出しているようにも思える。
特に永田洋子に関しては同時代を生き、学生運動という同じ文脈上での想いがあるように感じる。
2009年が終わろうとしているが、小池さんの新たな評伝を読ませていただきたいと思った。

悪女と呼ばれた女たち (集英社文庫)
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2009年11月29日11:58

カテゴリ

焚火

今日しか出来る日がないので。

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Profile

鎌倉おやじ

趣味：イワナに遊んでもらう、菜園、読書、焚き火、ランタン

愛読人：内山節、池田晶子、養老孟司、山本素石、高桑信一、相田みつを、宮本常一、網野善彦、野田知佑、南木佳士、川上健一佐藤優　内田樹（順不同）

夢：晴釣雨読で自給自足、在来魚保護　（最近釣りにはそれほど熱中してません、年のせいでしょうか）